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(このブログは英語から翻訳されたものです。原文は英語のブログをご覧ください。)
今週は、ロックダウン中に自分を生き、再発見する方法について、親密で個人的な手紙をお届けします。U.Mi-1の友人でありジャーナリスト/ライター Allyn Gaestelによって書かれたもので、彼女が自分を再発見した方法について書かれているため、私たちの心に近いものです。これは、アリンが住み、働き、U.Mi-1の魂がある場所、ラゴスで行われました。どうぞお楽しみください！
安全だと感じる家を持つ恵まれた人々にとって、パンデミックは私たちの個人的および社会的進化に不可欠なものを提供しています。それは静けさです。休息です。本物の休息です。漠然とベッドに横たわるような休息です。私たちは起き上がることを自分に求めません（とにかくどこへ行くというのでしょう？）。そして、私たちは非常に長く休むので、まばたきをすると、立って料理をしたり、文章を書いたり、写真を撮ったり、踊ったりしている自分を見つけます。私たちは努力を超えて、楽々と流れるような状態へと移行しました。私たちは非常に長く眠るので、もうそれ以上眠る必要はありません。そしてこの空間から、私たちは自分自身を観察するという美しい機会を得るのです。
もし私たちが、何をすべきかという考えをすべて手放したら、どうするでしょうか？これが、私たちが本当に何をすべきか教えてくれるかもしれません。
私が休むことを学んだのはラゴスでした。ラゴス人は休むのです。休む必要性について、休まないことの無責任さについて語ります。彼らは肉体的、精神的、精神的な疲労が密接に絡み合っていることを知っています。疲れすぎると病気になる可能性があること、落ち込んでいると疲れていること、怒りが自分自身や互いを傷つける可能性があることを知っています。店主から著名人まで、自由な時間があり、疲れているときは休むのです。主要な創造的成長の後、ここのアーティストは休みます。
私はアメリカ人です。ロサンゼルスで育ちましたが、家では安心できず、一度も休むことはありませんでした。私の足、翼、精神は、その暗い内側から可能な限り遠くへと私を連れて行きました。他人の家は温かく感じられましたが、私は客だったので、十分に休むことができませんでした。それ以外は、外で自由に踊っていました。
子供の頃、私は朝5時からスケートをし、それから学校へ行きました。高校では、自由時間に倫理や宗教に関する追加セミナーを受けました。16歳になったその日からスターバックスで働きました。大学時代には3つの仕事を掛け持ちしていました。20代ではフリーランスのジャーナリストだったので、常に旅をしていました。数年間家がなく、私の人生はプロジェクトのモザイクでした。そのほとんどが生活費を伴わないものだったので、常に働いていました。働いている限り、私は生きていたのです。これが私が生きていたシステムでした。微視的なスケールで見れば、資本主義と似ていると言えるでしょう。
しかし、ラゴスは骨の折れる都市であり、また、ここでは時間の感覚が異なります。ここに引っ越してきてから、私はしばしば寝そべっている自分を見つけて戸惑いました。友人たちは私に休むように促しました。その仰向けの姿勢から、驚くべき啓示が起こったのです。私にとって、休息は簡単に執筆へと変わります。しかし、休息は恐ろしいものでもあります。このパンデミックの時期が恐ろしいように。私たちは空虚、つまり常に存在するにもかかわらず、私たちが—特にアメリカでは—それから身を守るためにあらゆる構造を築き上げている絶対的な不確実性に直面しなければなりません。そして、私たちは自分自身に直面しなければなりません。静寂の中では、私たちのすべての悪魔が表面化する可能性があります（そうでなければ、なぜ私たちは常に走り続けていたのでしょう？）
残酷に聞こえるかもしれませんが、パンデミックをマクロな視点で見ると、良いことだと思います。ジャーナリストだった頃、私は常に移動していました。国から国へ、プロジェクトからプロジェクトへ、人権危機から戦場へ、コレラ診療所から妊産婦死亡緊急事態へ。植民地時代の黄金で舗装されたヨーロッパの街路のきらびやかな静かな豪華さから、それが略奪された鉱山や、毒された体で短い人生を送る人々まで、私は世界のほぼすべてを見ました。私は、現在のシステムの永続的な黙示録を見ました。そして、私たち自身の人間性からの疎外も。当初、アメリカ人が「今」になって黙示録について大騒ぎしているのを見てイライラしました。なぜなら、注意を払っている人なら誰でも、私たちが築き、選んできた生き方が、ずっと前から常に破滅的であったことを知っていたはずだからです。
しかし、私たちは自分自身と向き合い、自分自身を見て感じるのに十分なほど減速するためには、時として崩壊が必要になります。私は強制されるまで、自分の絶え間ない逃走を止めませんでした。数年前、私は（またしても）悪化する虐待的な関係にあり、親友は国を離れ、仕事は混乱していました。心の痛みは私を無謀にし、私を壊しました。私は腱だけで走り続けていましたが、ついに一本が切れました。
あのゆっくりとした時間の中で、私は仰向けになり、逃げていた痛みに包まれました。溺れていると思いました。信じていたすべて、築き上げてきたすべてが崩れ落ちるように感じました。そこで私は自分の深層心理を掘り下げ、自分自身、自分の影、そして自分のシステムの亀裂を研究し始めました。精神分析、鍼治療、推拿、リフレクソロジー、瞑想、ヨガはすべて、口の屋根を割るほど壊滅的な傷を浮上させました。私は悲しみ、トラウマ、偽善、そして壊滅的な規模の暴力を見つけました。トラウマ性フーガ状態が何日も続きました。痛みは私から煙のように立ち上りました。時間の感覚が全くありませんでした。過去に溺れ、未来は恐ろしいか想像を絶するもので、私の現在は痛みだけでした。これは私の内面を描写していますが、現在の社会状況のように聞こえます。
これはラゴスから、物理的に快適な室内で苦しむすべての人へのラブレターです。囁きがあります。「あらゆるものを組織する方法は他にもある」と。カレンダーから私たちの心理、経済そのもの、食料配給、お互いの世話の仕方まで。すべては変わり得るのです。そして、私自身の深い癒しの過程から学んだように、私たちが傷を癒すとき、私たちは変容します。もし私たちがそれに取り組むならば、崩壊は解放への道となり得るのです。
私の精神の中心がラゴスへと移ると、時間の歪みや伸び、歴史の積み重なり、そして現在を注意深く見ることを学べば未来が見えるようになることを経験しました。（千里眼はフランス語で「はっきりと見る」を意味します）。私の時間感覚は完全に変わりました。そこで、時間研究であるクロニックスについて学んだとき、私は安堵しました。私が仰向けになり、自分の中で異なる時間帯に遭遇したとき、私が夢中になった概念です。
単線的（モノクロニック）時間は、アメリカで一般的な時間の捉え方です。これは産業革命において時間コードを規制するために作られました。時計、カレンダー、そして労働週は、道具として始まったものが私たちを支配するようになりました。モノクロニックなシステムでは、時間は浪費されたり、使われたり、消費されたりします。しかし、時間が商品であるという考えは、現実の枠組みの一つに過ぎません。多線的（ポリクロニック）時間は異なります。時間は無限です。季節があります。多くのことが同時に起こり、それらが適切な瞬間に訪れます。もう一つの時間の代替システムはカイロスで、「適切な時」を意味し、クロノスという年代的な時間と対比されます。
（作られた）カレンダー上のどの日にパンデミックが終わるかは年代的には分かりませんが、もし私たちがそれを信じるならば——もし私たちが他の時間のモダリティを経験することにオープンであるならば——それが適切な時に終わることを知ることができます。それは終わるべき時に終わるでしょう。そして、私たちは自分たちの構築物が崩壊するのを苦しみ、抵抗することを選ぶこともできますし、あるいは、この瞬間を利用して自分自身と向き合うこともできるのです。
この期間が苦痛で、自分自身と向き合うのが難しいなら、内面と向き合い、自分自身を解き放ち、仮面を脱ぎ、壊れているもの、苦しみを永続させているものと向き合う機会が与えられます。もし私たちが恐れているなら、おそらく私たちはただ恐れを感じ、そのすべてを感じ、それが私たちを引き裂き、痙攣させ、揺さぶるのを、恐れるのをやめるまで許してあげることができます。それから、その恐怖を調査することができます。私たちは何を恐れているのでしょうか？この無限で曖昧な空間で、私たちは何を築き上げたのでしょうか？何を持ち込んだのでしょうか？
世界で出血しているものはすべて、すでに壊れていました。社会の亀裂、資本主義の医療、不平等によって不当にさらされた身体。これらすべては、私たちの致命的なシステムの中に常に存在していました。しかし、私たちはガス欠状態で走り続け、目をそらしたり、絶え間ない出血を包帯で巻くことに人生を捧げていました。突然、腱が切れ、そして私たちはすべてが常にいかに壊れていたかを知るのです。そこから抜け出す唯一の方法は、それと向き合い、感じ、研究し、そして解放することです。そうすれば、私たちは何か別のものを想像することができます。これらすべてには時間がかかりますが、私たちはたくさん持っています。沈黙は、提供される最も生産的なものかもしれません。
宇宙論的な観点から、変革の観点から言えば、この時期を「乗り切る」ことが私たちの義務ではなく、この時期が果たすべきことをさせることなのです。成長し、変容し、この痛みがもたらす薬を受け入れること。これもまた、この「内面的な」時間が私たちに提供してくれるものです。私たちの構造を検討し、それらが私たちに貢献していない方法を見出し、すべての人々が栄養を与えられ、世話をされ、自由であり、常に休めるようにそれらを再調整する時間です。
数年前、私は筆記体で「虚空を受け入れよ」というメモを書き、机の上に置きました。虚空との最初の出会いは、恐怖、虚無、喪失でした。ベルリンの暗い運河沿いを、虚空を愛する詩人と歩きました。彼は虚無は子宮のようであり、可能性に満ちていると言いました。私は彼の言っていることが全く分かりませんでした。私の子宮でさえ、喪失の中で出会ったのです。虚空は不確実性に感じられ、それは何もないように感じられました。
虚空に関する最初のメモは、その不安から始まりました。「虚空を恐れるな」。その後、それと出会ううちに、「虚空を受け入れよ」へと進みました。そして、未知なるもの、目に見えないものに潜むあらゆる可能性に身を委ね始めると、「虚空を要求せよ」と書きました。「虚空を守れ」。私のオフィスでの広々とした時間は、私がすべての計画で未来を制限していた時よりも、はるかに広く、自由なものに満たされるようになりました。
後に私は友人にこう言うようになりました。「もし、もっと何かあるのだろうかと考えているなら、答えは常にイエスだ」と。虚空は空虚ではなく、無限に広がるアイデア、運命、プロジェクト、そして私が想像していたよりもはるかに広い拡大となりました。世界との関係は、はるかに柔軟で受容的になりました。痛みは恐れるべきものではなく、研究し、解きほぐすべきもの、つまり私を通り過ぎて去っていくにつれて、私の頑固さを和らげるものになったのです。
余暇への不慣れな初期の試みで、私は「もし好きなだけベッドに横たわっていたら、永遠に横たわってしまうだろう」という潜在的な前提があることに気づきました。そうでなければ、なぜ無理に起き上がろうとするのでしょうか？しかし、無制限の休息を探索するうちに、義務のない生活でも、私はまだ物事をこなしていることを発見しました。実際、私はまだすべてをこなしていました。請求書を処理し、働き、コミュニティの世話をし、自分の体の世話をし、瞑想しました。食事もきちんと摂っていました。すべて無理や努力なしに。私は、社会が私に強制していたことすべてを自然にやりたいという衝動を持っていることを発見し、強制なしにそれらをただこなすことができました。自分のあらゆる傾向、あらゆる驚きと放浪に従ううちに、私は正気を失うことなく、自分自身を見つけました。私は癒されました。
だから、ウイルスが皆を家に送り返すのを見たとき、私は微笑みました。私は、病院が破産に直面して過密状態になり、選択的ではない手術を行うことができないアメリカと、国民が家にいられるように食料をどう供給するかという問題に直面しているナイジェリアを見ています。そして私は思います。「なんて素晴らしい問題だ、なんて役立つスキルを私たちは開発しているのだろう」と。人々はすでに飢えていました。私たちの医療システムはすでに壊れていました。だから私たちは大惨事に直面しているのです。私たちのシステムが私たちにとって機能しないからです。ジャーナリストや学者たちは、長年、私たちの社会の病弊を報告し、説明し、図示してきました。
しかし、すでに壊れていたものと向き合うには、時として崩壊が必要です。そして、恐怖を乗り越えて夢のような世界に入り込み、未来のユートピアをデザインすることを自分に許すには、何ヶ月もの熟考が必要になることもあります。未来は、私たちがそう望むなら、美しいものになり得るのです。おそらく、革命は寝そべっているのでしょう。
アリン・ゲステル著「Studies In Luminosity 16」
私がラゴスに建てた家は、思考が飛び交う空間となるよう、私が選び、キュレーションし、デザインし、愛したものでした。成長するための家です。広い窓があり、黄金の光が差し込みます。書斎は意図的に、そして豊かに作られています。今年戻ったとき、私はそれを剪定し、私を不快にさせる本は堆肥にしました。それは私が「すでに存在する異世界」と呼ぶものを熟考し、実践するための空間です。私たちの世界の中には、私たちが自由になれる世界があります。私たちはその一部を見つけます。空間、関係性（他者との関係、そして自分自身との関係）において、私たちは今、自分自身がどんな存在であることも許されます。
私たちの定義やアイデンティティは、自分自身への探求、性向、歴史、選択、そして願望から生まれます。それは私たちと共に変化します。それは多様で、流動的で、広大で、具体的です。私たちのすべてのニーズは満たされます。私たちは精神的に、知的に、肉体的に、感情的に養われます。私たちは、私たち全員のために創造したい世界に生きなければなりません。私たちの中心の強さからそれを外へ広げていくのです。これもまた、この「内なる」時間が私たちに提供してくれるものです。私たちの構造を検討し、それらが私たちに貢献していない方法を見出し、すべての人々がどこでも完全に自分自身になれるように、それらを再調整する時間です。
マニー・ジェファーソンが引っ越してきたとき、私は街を離れていましたが、彼は私の家、その広さ、そのエネルギーを感じることができました。彼は今、私よりもその場所を愛しています。私はそこから抜け出しつつあります。私は今、街を横断して別のアーティストの空間で隔離生活を送っています。アーティストたちは世界中でレジデンス滞在をしています。マニーは彼のシリーズを「Home」と呼んでいます。彼の写真は親密で、ゆっくりとしていて、内なる別の時間帯を体現しています。
その家は彼に、私に提供してくれたもの、そして今、私たちがあなたに提供するものを与えてくれます。何か柔らかいもの、何か愛情のこもったもの、何か自由なもの、何か輝かしいもの、何か成長するもの。
ラゴスより愛を込めて。
